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  • 从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践

    　　从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践 　　──以遵式大师为主 　　释大拙 　　中华佛学研究所毕业 　　提要　　宋代天台忏法除了为求自身罪灭、观行成就或往生净土而行忏外，...代众生忏悔”之依据；继之，从天台教观角度探讨“一念三千”、“三因佛性”等圆顿思想，以作为“代众生忏悔”之立论基础；最后，就遵式大师之著作整理出忏悔、放生、诫酒肉五辛及施食等行法，探讨如何以天台之观行...

    释大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260651525.html

  • 莲花山寺天台宗法脉传承图

    佛陇真传 源远流长莲花山寺天台宗法脉传承图 释迦牟尼佛︱摩诃迦叶︱高祖无畏论主龙树大师︱二祖建立中观北齐慧文大师︱三祖圆证法华南狱慧思大师︱四祖法空宝觉天台智者大师︱五祖结集台藏章安灌顶大师︱六祖传持教观法华智威大师︱七祖传持教观天宫慧威大师︱八祖传持教观左谿玄朗大师︱九祖台宗记主荆溪湛然大师︱十祖兴道道遂大师（中经三十二代至）︱四十三祖谛闲古虚大师︱四十四祖倓虚今衔大师︱四十五祖念晶明哲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155756103.html

  • 杭州灵隐寺方丈木鱼老和尚于7月28日上午圆寂

    就读于厦门大学文学系，１９３６年厦门大学结业后，同年出家于温州江心寺，依钦云法师披剃为僧，法名东衡，自号木鱼，系“东衡”二字抽心而成。次年于瑞安仙岩圣寿寺受具，旋即参学诸方，潜心天台教观。 　　...七十余，自任讲师，传习教理。新中国成立后，师退居平阳青山寺，钻研教观，戒行精严。深为憾者，师曾受冤案达数十年之久。重返江心寺后，慨然写下：“当年旧迹似依稀，继席张灯重振衣。塔影波江相映碧，梵王宫殿更清辉...

    佚名

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0858135131.html

  • 天台宗的入世倾向

    弥陀》，法席遍及江南。历任永嘉头陀寺、绍兴戒珠寺、上海龙华寺住持。1912年，住持宁波观宗寺，兴废继绝，同时开办“观宗学社”，专攻天台教观。学社分研究和弘法两部，前者造就人才，后者接引初机。自此各地迎...《观经疏钞演义》、《念佛三昧宝王论义疏》、《谛公遗述语录》等。蒋维乔是其在家弟子。蒋氏曾有言曰：谛闲“行归净土，教演天台”，并于教、禅、净三者融会贯通，是对其天台教观的中肯评断。他的思想显然是灵峰派...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364852841.html

  • 达照法师应邀到东林寺为净土研究生班讲座

    　　4月11日至4月13日，应东林寺大安法师邀请，普陀山佛学院讲师及研究生导师、温州市妙果寺副住持达照法师，在东林寺净土研究生班教室为净土研究生班学员及东林寺四众弟子讲授藕益大师《教观纲宗》。讲座时间：4月11日至13日上午8：00至10：00，晚上：6：30至8：30. 　　达照法师，浙江文成人，1989年于文成七甲寺依了识长老出家，为天台教观第46代传人。法师先后求学于福州鼓山...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0906548822.html

  • 《教观纲宗》绪论

    ------------------------------　　页353　　提要　　《教观纲宗》是明末蕅益智旭的名著之一。智旭虽重视天台教观，却非天台学派的子孙，乃是以《梵网经》为其中心思想的戒律主义者，在修证方面是以《楞严经》为其中心的净土行者。天台教观是他的研究工具，也是他判摄释迦一代时教的依据。　　因为智旭是学贯大小乘诸系佛法的大通家，所以不会局于天台一家之说，与其说《教观纲宗》是介绍天台学...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393945407.html

  • 论述羲寂大师对天台宗的贡献

    　　第一、是请求吴越王钱弘做遣使日本，高丽等国，寻求天台宗经典请回中国，为北宋天台宗的中兴提供了强有力的理论依据。天台宗自北齐慧文禅师始开龙树之道，至天台智者大师教观相承，解行并进，依《大乘妙法莲华经》，在理论上提出了“五时八教”、“一心三观”等学说，开创了中国佛教史上第一个佛教宗派。而其主要著作是三大部，五小部[3]，成为天台宗学说的重要典籍。到了唐朝中期，湛然大师秉承智者教观，将三大部等重新...

    允 观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355560578.html

  • 一诚长老在韩国天台宗祖师殿落成庆典上的祝词

    宗与中国佛教更有着深厚的法谊和渊源，韩国天台宗开山祖师义天大觉国师于宋元丰末至元佑初入华求法，在华14个月，学习贤首、慈恩、禅宗、律宗、天台、梵学等，参访高僧达50余人，尤依慈辩从谏大师学修天台教观，在归国前，专程参拜天台宗祖庭国清寺，并于智者大师塔前发愿"归国之后，尽命弘扬天台教观，以报大师为度众生所开殊胜法门之恩德"。1086年义天大觉国师携经典章疏3千余卷回国，开立了韩国天台宗，在为中韩两国...

    佚名

    |祝词|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08582923146.html

  • 国清寺——中国佛教天台宗的发源地

    清寺是中国佛教天台宗的发源地。据说，唐朝贞元十年(804)日本僧人最澄带领弟子义真来到该寺，跟随道邃、行满学习天台教观，并依道受菩萨戒。回国后创立了日本佛教天台宗、日莲宗，奉国清寺为祖庭。大中七年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120054977.html

  • 济群法师为第11届本科学僧作毕业前的指导讲座

    　　5月6日，晚7时至9时10分，闽南佛学院研究生导师、南普陀寺首座济群法师应邀在南普陀寺法堂为闽南佛学院即将毕业的第十一届本科学僧作题为《我的判教观》的指导讲座，毕业班班主任达云法师、戒净法师、通悟法师带领学僧到场聆听。本次讲座由教务长传明法师主持。 　　济群法师结合自己多年来的弘法经验阐述了他对人生佛教的思考，并进一步分析了中国传统佛教宗派衰落的原因，从中引导学僧从“皈依、发心、戒律、...

    佚名

    |指导|讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09234579129.html
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